HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 掛軸 書 永田宗伴 筆 「竹有上下節」一行書 共箱

掛軸 書 永田宗伴 筆 「竹有上下節」一行書 共箱。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。Yahoo!オークション - ≪茶掛≫ 南禅寺派 管長【勝平宗徹 (大渓宗徹)】。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。 | STORES。大徳寺 足立泰道 喫茶去 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具 47。中国 硯 古美術 文房具 墨硯 書道具。掛軸 書道作品 漢字。真筆保証 森清範 直筆 鉄線之図 弄花香満衣 太巻き付 清水寺貫主 法相宗管長。茶道具 複製印刷　表千家 十三代 即中斎／正子画贊 木箱！。【歙州硯】◆魚子紋・金暈質の優美石◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。大橋香林　茶掛軸　一行　茶是長寿友　茶道具。雍正年製 送料無料。真筆保証 福代洋道 直筆 清風萬里秋 大徳寺 興臨院 臨済宗 茶掛 茶道具。小林太玄 肉筆 書「一期一会」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛。真筆保証 西垣宗興 直筆 無事是吉祥 京都 大徳寺 真珠庵 臨済宗 茶掛 茶道具。キカイダー01 ビジンダー 志穂美悦子 直筆サイン色紙 & コレクションカード。紙本 江戸中期 真筆 三浦樗良 1729-1780年 俳句 鬼 茶道。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。⭕️赤間硯　赤間関住盛信作　戦前作品　大型レア変形硯　22cm超え　2kg超え。中右記　宮内庁図書寮・書陵部　便利堂コロタイプ複製　巻物。【墨研】アナナス◆「青柳・芙蓉箋」2.3×6.75 手漉き書道紙◆未使用品。印材、遊印、篆刻印、書道、落款印（知者楽仁者寿）。⭕️Woolbook⭕️雨畑硯　峯硯堂硯　峯硯　雨宮正隆　ネズミ足特別石紋綺麗。茶掛 大徳寺派 徳禅寺【橘了庵】静好堂表具『不假大黒 福以徳招』紙本 共箱 真作。⭕️土佐硯　石蓋付き天然硯　三原硯製作所　蓋が荒々しい　大型硯　大作用。せ*ん様 松原泰道『花無心』茶道具 一行書 臨済宗妙心寺派教学部長 南無の会会長。茶掛 大徳寺 龍源院 【細合喝堂】『瓢箪図 画賛』紙本 横物 共箱 真作。奈良墨 古梅園 極上 金南山 南山之壽 金巻 古墨 年代物 みー様ご購入ページ。極上 /古美術/文房具/印材/天然石 /H00-47。海軍大将 東郷平八郎「震四海」三字一行書　真作 肉筆掛軸 絹本 合箱。短冊 表千家【久田宗也 (尋牛斎)】『春山如笑・春雲開五色ほか４点まとめて』紙本。古獣　鼎ラオス 老挝 印材 落款 遊印 雅号　大材　大きめ。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術